Episodi (9)(9) المبحث

Tema e
الرابع katërt:: صفة

Lloji i lëngut (farës së) mashkullit dhe lëngut të gruas, si dhe sqarimi i ndikimit që ata kanë në krijimin e صفةfetusit, dhe ngjashmëria që vjen prej tyre: burrave dhe grave. (3))

4 – 4 – وأماحديث Hadithit që vjen ngaعائشة Aishja – Allahu qoftë i kënaqur prej saj -, është kështu:: “Njëأنامرأة grua i ka thënë të Dërguarit të Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të -: “A duhet që gruaja të lahet nëse ajo shikon ëndërr erotike dhe pastaj shikon se është lagur?!” Ai tha: «Po!» Pastaj قالتAishja i tha asaj: “Of, moj, t’u priftë e mbara(1).”قالت Pastaj i Dërguari i Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të – i tha Aishes:

»دعيها، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤُها ماء الرجل، أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماءُ الرجل ماءها، أشبه الولد أعمامه«

«دعيها،Lëre atë (oj Aishe), pasi, a nuk ndodh ngjasimi vetëm se nëpërmjet kësaj?! Kur lëngu i gruas e tejkalon lëngun (farën) e burrit, fëmija do t’i përngjajë dajallarëve të vet, e nëse është lëngu (fara) i burrit dominon, atëherë fëmija do ngjajë nga xhaxhallarët të vet.» (*).

فلهKy hadith vjen meعنها طريقانdy rrugë transmetimi::

الأولىE para:: عروة Nga Urve biبنnالزبير، Zubejr, ولهi cili edhe ky ka عنهطريقانdy rrugë: transmetimi:

أa - مسافعMesafi’u بنbin عبداللهAbdullah el-الحجبيHaxhebij:: Prej të cilit ka transmetuar: Muslimi(2) –(2) - واللفظ ku edhe teksti është i لهtij - وأحمد, Ahmedi(3)(3)،, وأبوEbu عوانةAuana(4)(4)،, والطحاوي Tahauij(5)(5)،, والبيهقيBejhekiu(6).(6). كلهم Të gjithë e kanë transmetuar nëpërmjet rrugës së Jahja bin Zekerijas bin Ebi Zaide; عن e ky nga أبيه،babai i vet, عن ngaمصعب Mus’ab بنbinشيبة، Shejbe, nga vetë ai duke përfshirë dhe عنه،به..

بb - الزهريUZuhriu:: أخرجهPrej të cilit ka e ka transmetuar përsëri Muslimi(7)أيضاً،, وأبوEbu داودDaudi(8)(8)،, والنسائي Nesaiu(9)(9)،, والدارمي Darimiu(10)(10)،, وأبوEbu عوانةAuana(11)(11)،, وابن Ibn حبانHiban(12)(12)،, والبيهقي Bejhekiu(13)(13)،.كلهم Të gjithë e kanë  marrë nga rruga e tij e transmetimit, bashkë me të në vargdhe sipas transmetimit të tij, vetëm se ai e ka përmendur emrin e pyetëses,  që ishte Ummu Selimi, por nuk e ka përmendur çështjen e dominimit të lëngut (farës) të burrit kundrejt atij të femrës.

Gjithashtu e ka ورواهtransmetuar edheمالك، Maliku, عنnga الزهري،Zuhejri, عنnga Urve, أنse Ummu Selimأمسليم(14)(14)،, ولمpor që nuk e përmend يذكرعائشةAishen. në të.

قال Ibn عبدالبرAbdulberr Ka thënë:: "وكلKushdo që e ka transmetuar këtë hadithمنروى هذاnga Maliku, لمnukيذكر përmend فيهse është përcjellë nga Aishja, فيماdhe me sعلمتa di unë, është إلاابنIbn أبي Ebul-الوزير،Uezijr dhe وعبداللهAbdullahبن bin نافعNafi’أيضاً gjithashtu"(15)"(15)،, ثمpastaj vazhdoi vargun e vet të transmetimit për secilin prej të dyve.ساق

ورواهGjithashtu, e ka transmetuar عبدالرزاق،edhe Abdur-Rrazaku, عن nga معمر،Muamari, عنnga الزهري،Zuhejri, عنnga عائشةAishja(16)(16)،, ولمpor që nuk eيذكر përmend në tëعروة، Urven, وفيهdhe se në të ka inkita - shkëputje të انقطاعdukshme..

الثانيةE dyta:: Rruga e transmetimit tëالقاسم Kasim بنbin محمد،Muhamed, عنها، që e merr prej saj:قالت “E :سئلpyetën të Dërguarin e Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të – në lidhje me atë person i cili shikon (pasi ngrihet nga gjumi) se është i lagur, por që nuk i kujtohet se ka parë ëndërr erotike. رسولAi tha: «Duhet të lahet!» Pastaj i thanë: “Po nëse burri shikon ëndërr, por nuk laget?!” Tha: «Jo, nuk e ka obligim larjen.» Pastaj pyeti Ummu Selimi: “Po nëse femra e shikon diçka të tillë, a duhet që të lahet?!” : (يغتسلوعنAi tha: « نعم، إنما النساء شقائق الرجال»«Po, pasi gratë janë të së njëjtës origjinë me burratنعم،إنماالنساءشقائقالرجال).

Këtë e ka transmetuar أخرجهEbu داودDaudi(17) –(17) - واللفظ dhe teksti është لهi tij - والترمذيTirmidhiu(18)(18)،, وأحمدAhmedi(19)(19)،, والبيهقيBejhekiu(20)(20)،. كلهمTë gjithë e kanë transmetuar nga rruga e transmetimit të Hamadبن bin خالدHalid الخياط،el-Khajat, ky عنngaعبدالله Abdullahبن bin Amrعمر el-Amrijالعمري،, عنnga عبيدUbejdullah اللهbin عمر،Umer, عنnga القاسمKasimبن binمحمد، Muhamed, بهbashkë me të..

*وفيNë vargun e tij të transmetimitإسناده është عبداللهAbdullah بنbin Amër,عمر– i cili konsiderohet mukeberالمكَبَّرi plakur– ( - (pra; daif - ضعيفi dobët) (21) (21).).

وجملةNdërsa sa i përket frazës: (: « إنما النساء شقائق الرجال» «...pasi gratë janë të së njëjtës origjinë me burratنعم،إنماالنساءشقائقالرجال)., تتقوى ajo përforcohet بالطريقnga një rrugëالثالثة e tretë transmetimiلحديث  duke u mbështetur në hadithin e أمسليمUmmu Selimit..

وذهبMirëpo disa prej studiuesve të hadithit kanë menduar se ky hadith i Aishes në realitet është i njëjti hadith i Ummu Selemes.

Hafidh bin Haxheri thotë në “El-Fet’h”: “Transmeton Kadij Ijad prej studiuesve të hadithit, se e sakta është se kjo ngjarje i ka ndodhur Ummu Selemes dhe jo Aishes. Dhe kjo na çon neve tek saktësimi i transmetimit të Hishamit, i cili në dukje është edhe zgjedhja e Buhariut”.(22)، ثم Pastaj thotëقال: ":"لكن...por نقلkëtë, ابنIbn عبدالبرAbdulberri e ka marrë عنnga الذهليDhihelij, أنهi cili ka thënë se të dyja versionet janë Sahih صحح- i saktëالروايتين(23)(23)،, وأشارsi dhe Ebu Daudi e ka treguar si një transmetim الزهريkauij – të fortë,  të Zuhriut(24)(24)،, për arsye se لأن[[مسافعMesafa] (25)](25) بنbinعبدالله، Abdullah تابعهështë pasuar nga عنعروة،Urve dheعن nga عائشةAishja"(26"(26).).

وقال ابنIbn عبدالبرAbdulberri thotë se: : ""الحديثHadithi, për njohësit e shkencës së hadithit, është Sahih – i saktë dhe vjen عندnga Ibn Shihabi, nga عروة،Urve, عنnga عائشةAishja"(27"(27).).

فتقويةKështu që përforcimi që i bënأبي Ebu داود،Daudi, والذهلي،Dhuhejli dhe وابنعبدالبرIbn Abdulberri hadithit të لحديثAishes, بالإضافة duke shtuar pveç kësaj إلىedhe transmetimin që i ka bërë atij Muslimi, جعلe ka bërë Hafidh-in që ta konsideroj atë hasen - të mirë, atë që e ka bashkuar Neveviu ndërmjet dy haditheve, kur thotë se: “ الحافظ “Ka mundësi që Aishja dhe Ummu Seleme të mos e kenë pranuar njëra-tjetrën, edhe nëse studiuesit e hadithit kanë thënë: “E sakta është se ajo ka qenë Ummu Selemja dhe jo Aishja.يحتمل"(28).) حيثGjë e cila e shtyu të thotë: قال: ""Në وهوtë vërtetë ky hadidh Hasen – i mirë është përmbledhje, pasi ai nuk e përjashton praninë e Ummu Selemes وعائشة،dhe as të Aishes tek i Dërguari i Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të – në një  bisedë të vetme.عندالنبي"(29) ،واللهAllahu أعلمe di më së miri!.

________________________________________ ________________________________________

(1)(1) قالKa thënë Neveviu: “Fjala “ألت”-“El-let”- “Of moj”النووي e cila është me “dame-ُ - u” mbi “hemze – أ ”, me “fet’ha-َ - e ” mbi “lam - ل” i cili është i dyfishuar, dhe me “sukun-ْ - bashkëtingëllore”عن të shkronjës “te - ت( ashtu siç është edhe në transmetim, është një pasthirrmë që e ka kuptimin kur të ther si me thikë, ndonjë therje apo heshtë.” Shpjegon Neveviu.(3/225 ). ).

وقالThotë ابنIbn الأثيرEthij: (: “Fjala arabeألت): "ألت”-“El-let”- “Of moj”النووي është një pasthirrmë, të cilën ajo e nxori pasi atë e goditi أيpapritshmëria e kësaj fjale, fjalë e cila është me “dame-ُ - u” mbi “hemze – أ ” dhe me “lam - ل” të dyfishuar", sikur fjala: “e shpove me thikë” e cila është një lloj arme në formë thike e gjerë dhe e mprehtë, e kjo është gjë e largët për të qenë e vërtetë, por është në kuptimin figurativ, gjë që nuk bie ndesh me tekstin e hadithit.” Në “En-Nihaje”النهاية(1/21(1/21،,62).62). Ajo që ka ardhur në الروايةtransmetim هوështë thjeshtë tërheqje vëmendjejeالمقدم..

(*) (*) الطب“Khalkul-Insan bejne Tibi uel-Kur’an” (Krijimi i الإنسانnjeriut بينmesالطب mjekësisë dheوالقرآن Kur’anit) ص faq.(3/370 ). ).

(2) (2) صحيح Në Sahihun eمسلم Muslimit - كتابLibri i الحيضmenstruacioneve - باب kapitulli: “وجوبDomosdoshmëria e gusulit (larjes totale) për gruan pas rrjedhjes së farës së saj prej sajالغسل(1/251 حhad.(...)/33 (...) / 33).).

(3) (3) المسند Në Musned (6/92) (6/92)،, وفيهnë të cilin përmendet(يحيى “Jahjaعنابن nga Ibn زكرياZekeria)وهوdhe kjo është gabim, e njëjta gjë është me ndryshimin e emrit të “Mesafi’ut” në “Nafi’ut” dhe se e njëjta gjë ka ndodhur edhe në “el-Fet’h” gjithashtu. (1/388).).

(4) (4) مسند Në Musnedin e أبيEbu عوانةAuanas (1/293(1/293).).

(5) (5) مشكل Në “Mushkil-Athar” (Problemet e gojëdhënaveالآثار) (3/276).).

(6) (6) Në “Sunen el-Kubra”السنن (1/168)(1/168) وdhe (10/265(10/265).).

(7) (7) صحيحNë Sahihun eمسلم Muslimit (1/251(1/251 حhad.314 314).).

(8) (8) سننSunenin e أبيEbu داودDaudit - كتاب Libri i الطهارةpastërtisë - باب kapitulli: “Kur njفيë المرأةgrua ترىshikon në ëndërr atëمايرىshikon njëالرجل burrë(1/162– 164” (1/162-164 حhad.237 237).).

(9) (9) سنن Në Sunenin e Nesaiutالنسائي - كتابLibri iالطهارة pastërtisë - باب kapitulli:غسل “Kur njفيë المرأةgrua ترىshikon në ëndërr atëمايرىshikon njëالرجل burrë(1/162– 164” (1/112 - ،113 ح had.196 196).).

(10) (10) سنن Në Sunenin e الدارميDaremiut (1/165(1/165).).

(11) (11) مسند Në Musnedin e أبيEbu عوانةAuanas (1/292(1/292).).

(12) (12) الإحسان Në “el-Ihsan” (2/241(2/241،-242 242 حhad. 1163)1163) وعندهpo dhe po aty: (: “الزهريez-Zuhrij, عنngaعروة Urvete, nga gruaja e Profetitعنولمdhe nuk e ka treguar emrin, por që يسمها،وهيështëعائشة Aishja..

(13) (13) السنن Në “Sunen el-Kubra”الكبرى(1/168(1/168).).

(14) (14) الموطأ Në “el-Muvata” (1/51 (1/51 حhad.84 84).).

(15) (15) التمهيد Në “et-Temhijd” (8/333(8/333).).

(16) (16) مصنف Në “el-Musanaf” të عبدالرزاقAbdur-Rrazakut (1/283(1/283 حhad. 1092)1092). هكذاKështu رواه e ka transmetuar vetëعبدالرزاق، Abdur-Rrazaku, كماsiç edhe e ka أشارpërmendur edhe Ibn عبدالبر Abdulberr،, فيnë “et-Temhijdالتمهيد(8/334).(8/334) dhe لاjo كماsiç قالka thënë  el-Ea’dhamij, se “لعلndoshta الناسخkopjuesit të tekstit i ka rrëshqitur Urvejaأسقطعروة".".

(17) (17) سنن Në Sunenin e أبيEbu داودDaudit (1/161(1/161-،162162 ح had. 236236).).

(18) (18) سنن Në Sunenin e الترمذيTirmidhiut - كتابLibri iالطهارة pastërtisë - بابkapitulli: “Në lidhje me atë që zgjohen dhe shohin lagështirë (në rroba)فيمن por që nuk mbajnë mend të kenë parë ëndërr intime (1/189،, 190190ح had. 113)113)،, وعنده dhe po aty: “Pyetësja është “Ummu Seleme”أن, por siç shihet ajo ështëوالظاهر Ummu Selimi,كما ashtu siç është përmendur edhe عندtekأبي Ebu داود،Daudi, حيثpasi Ummu إنأمسلمةSeleme قدe ka mohuar faktin se një grua mund të shohë ëndrra erotike, kur për këtë pyeti سليمUmmu Selimi..

(19) (19) المسند Në Musned (6/256 (6/256 ). ).

(20) (20) السنن Në “Sunen elالكبرى-Kubra”(1/168 (1/168 ). ).

(21) (21) تقريب Në “Tekrijb ue Tehdhijb” fq. (314(314 ). ).

(22) (22) انظر Shiko الفتحnë “el-Fet’h” (1/388(1/388 ). ).

(23) (23) انظر Shiko التمهيدnë “et-Temhijd” (8/336(8/336 ). ).

(24) (24) انظر Shiko سننnë Sunenin eأبي Ebu داودDaudit (1/165 (1/165 ). ).

(25) (25) تحرف Shtrembërimفي i ndodhur në “el-Fet’h”الفتح إلىnë “Nafi’u”( dhe نافعdhe e e sakta është: (: “مسافعMesafa’u”) وهو i cili është:: ابنIbn عبدAbdullahالله الحجبيel-Hixhabij،, كماsiç e kemi përmendurتقدم..

(26) (26) فتح Në “Fet’hالباريul-Bari” (1/388 (1/388 ). ).

(27) (27) المصدر Burimi i sipërpërmendur السابق(8/336(8/336 ). ).

(28) (28) شرح Në “Sherhulمسلم-Muslim”(3/222 (3/222 ). ).

 

(29) (29) فتح Në “Fet’hالباريul-Bari” (1/388(1/388 ). ). 

Comments  

#39 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Loren 1 Ramadan 1438 AH
Іt's very straightforward tto find out any tokⲣic
օn net ass compared to textbooks, as I found tƅis piece of writing at
this web page.

Take a loо aat my blog post :: eldеr sсroⅼls online thoᥙghts: http://vk25.ru/blog/711.html
Quote
#38 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Cathy 27 Sha'ban 1438 AH
Ѕweet blog! I found it while searching on Yahoo News.

Do үou hwve aany tips on how tto get listed in Yаhoo Newѕ?

I've been trying fߋr a whіlе but I never seem to
get there! Thank yоu

Also visit myy blog post :: the Elder Scrolls Online pc download: https://issuu.com/virsale/docs/the_elder_scrolls_online_game_guide
Quote
#37 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Patsy 23 Sha'ban 1438 AH
Highⅼy descriptive post, I liked that a lοt. Will there be a
part 2?

My website :: ro news: http://kawase.life/index.php/5073-revelation-online-invites-players-to-climb-the-tower-of-pain
Quote
#36 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Joni 22 Sha'ban 1438 AH
Hі tto all, how iѕ all, I think every one is getting more from this ѕite, and
your views are pleasant in support оf new peopⅼe.


Also visit myy site: multiplayer mmоrpg: http://gfxmarketplace.com/groups/httpswww-virsale-comnewsrunescaperunescape-game-guide-combat/
Quote
#35 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Bradford 22 Sha'ban 1438 AH
Nicе respond іn return of this query with solid arguments and describing all concerning that.



My page skyrim
online dеtails: http://ryanthomas645.co.uk/groups/announcing-the-winners-of-the-eso-home-decoration-contest/
Quote
#34 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Kurt 21 Sha'ban 1438 AH
Doeѕ your Ьlog havᥱ a contacft page? I'm having problems locating it but, I'd like to send you an email.
I'νe got some recommendations foor your blog you migɦt be interested in hearing.
Eіther way, great sote annԁ I look forward to seeing it impove over time.


My weblog; skүrim online doաnload mac: http://a13.sitetemporaire.net/ActivityFeed/MyProfile/tabid/57/UserId/140635/Default.aspx
Quote
#33 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Berniece 21 Sha'ban 1438 AH
This Ԁesign iis spectacuⅼar! You most certaіnly know how to kep a readеr entertained.
Between your wit and your videоѕ, I wwas almost moved too stfart my own blog
(welⅼ, almost...HаHa!) Excellent job. I realⅼy
enjoyed what you had too say, and moгe than that,
how you presented it. Too cool!

Feel free to visit my weblοg :: buy runescape
gold: http://penlocalmag.xyz/blogs/viewstory/11657
Quote
#32 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Reggie 20 Sha'ban 1438 AH
I am sure this articⅼe Һas touched all thе internet
visitors, its really really nice paravraph ⲟn buіldіng up new website.


Feeⅼ free to ѵisіt my website ... what is fifa worⅼd cup: https://some1tolove.com/blogs_post.php?id=18708
Quote
#31 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Gilda 20 Sha'ban 1438 AH
Wоw, fantastic blog layout! How long havve you been blogging for?

you made blogging looқ easy. The ovgerall look of your website is excellent,
as welⅼ as tthe content!

Feel fгee to surf tto my homeρage - best koreаn mmo: http://mdime.org/blogs/viewstory/128709
Quote
#30 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Margareta 18 Sha'ban 1438 AH
Hᥱy! I know this is somewhat off topic but I wwɑs wondering if yyou knew where Ӏ
coulⅾ get a captcha plugin for my comment form?
Ι'm using the same blog pⅼatform as yours and I'm having ⅾifficulty finding
one? Thanks а lot!

Feell free to suгf to my web рage :: revenge season 2 revelations watcɦ online: http://templanet.ir/?option=com_k2&view=itemlist&task=user&id=1144
Quote

Add comment

Security code
Refresh