Episodi (9)(9) المبحث

Tema e
الرابع katërt:: صفة

Lloji i lëngut (farës së) mashkullit dhe lëngut të gruas, si dhe sqarimi i ndikimit që ata kanë në krijimin e صفةfetusit, dhe ngjashmëria që vjen prej tyre: burrave dhe grave. (3))

4 – 4 – وأماحديث Hadithit që vjen ngaعائشة Aishja – Allahu qoftë i kënaqur prej saj -, është kështu:: “Njëأنامرأة grua i ka thënë të Dërguarit të Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të -: “A duhet që gruaja të lahet nëse ajo shikon ëndërr erotike dhe pastaj shikon se është lagur?!” Ai tha: «Po!» Pastaj قالتAishja i tha asaj: “Of, moj, t’u priftë e mbara(1).”قالت Pastaj i Dërguari i Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të – i tha Aishes:

»دعيها، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤُها ماء الرجل، أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماءُ الرجل ماءها، أشبه الولد أعمامه«

«دعيها،Lëre atë (oj Aishe), pasi, a nuk ndodh ngjasimi vetëm se nëpërmjet kësaj?! Kur lëngu i gruas e tejkalon lëngun (farën) e burrit, fëmija do t’i përngjajë dajallarëve të vet, e nëse është lëngu (fara) i burrit dominon, atëherë fëmija do ngjajë nga xhaxhallarët të vet.» (*).

فلهKy hadith vjen meعنها طريقانdy rrugë transmetimi::

الأولىE para:: عروة Nga Urve biبنnالزبير، Zubejr, ولهi cili edhe ky ka عنهطريقانdy rrugë: transmetimi:

أa - مسافعMesafi’u بنbin عبداللهAbdullah el-الحجبيHaxhebij:: Prej të cilit ka transmetuar: Muslimi(2) –(2) - واللفظ ku edhe teksti është i لهtij - وأحمد, Ahmedi(3)(3)،, وأبوEbu عوانةAuana(4)(4)،, والطحاوي Tahauij(5)(5)،, والبيهقيBejhekiu(6).(6). كلهم Të gjithë e kanë transmetuar nëpërmjet rrugës së Jahja bin Zekerijas bin Ebi Zaide; عن e ky nga أبيه،babai i vet, عن ngaمصعب Mus’ab بنbinشيبة، Shejbe, nga vetë ai duke përfshirë dhe عنه،به..

بb - الزهريUZuhriu:: أخرجهPrej të cilit ka e ka transmetuar përsëri Muslimi(7)أيضاً،, وأبوEbu داودDaudi(8)(8)،, والنسائي Nesaiu(9)(9)،, والدارمي Darimiu(10)(10)،, وأبوEbu عوانةAuana(11)(11)،, وابن Ibn حبانHiban(12)(12)،, والبيهقي Bejhekiu(13)(13)،.كلهم Të gjithë e kanë  marrë nga rruga e tij e transmetimit, bashkë me të në vargdhe sipas transmetimit të tij, vetëm se ai e ka përmendur emrin e pyetëses,  që ishte Ummu Selimi, por nuk e ka përmendur çështjen e dominimit të lëngut (farës) të burrit kundrejt atij të femrës.

Gjithashtu e ka ورواهtransmetuar edheمالك، Maliku, عنnga الزهري،Zuhejri, عنnga Urve, أنse Ummu Selimأمسليم(14)(14)،, ولمpor që nuk e përmend يذكرعائشةAishen. në të.

قال Ibn عبدالبرAbdulberr Ka thënë:: "وكلKushdo që e ka transmetuar këtë hadithمنروى هذاnga Maliku, لمnukيذكر përmend فيهse është përcjellë nga Aishja, فيماdhe me sعلمتa di unë, është إلاابنIbn أبي Ebul-الوزير،Uezijr dhe وعبداللهAbdullahبن bin نافعNafi’أيضاً gjithashtu"(15)"(15)،, ثمpastaj vazhdoi vargun e vet të transmetimit për secilin prej të dyve.ساق

ورواهGjithashtu, e ka transmetuar عبدالرزاق،edhe Abdur-Rrazaku, عن nga معمر،Muamari, عنnga الزهري،Zuhejri, عنnga عائشةAishja(16)(16)،, ولمpor që nuk eيذكر përmend në tëعروة، Urven, وفيهdhe se në të ka inkita - shkëputje të انقطاعdukshme..

الثانيةE dyta:: Rruga e transmetimit tëالقاسم Kasim بنbin محمد،Muhamed, عنها، që e merr prej saj:قالت “E :سئلpyetën të Dërguarin e Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të – në lidhje me atë person i cili shikon (pasi ngrihet nga gjumi) se është i lagur, por që nuk i kujtohet se ka parë ëndërr erotike. رسولAi tha: «Duhet të lahet!» Pastaj i thanë: “Po nëse burri shikon ëndërr, por nuk laget?!” Tha: «Jo, nuk e ka obligim larjen.» Pastaj pyeti Ummu Selimi: “Po nëse femra e shikon diçka të tillë, a duhet që të lahet?!” : (يغتسلوعنAi tha: « نعم، إنما النساء شقائق الرجال»«Po, pasi gratë janë të së njëjtës origjinë me burratنعم،إنماالنساءشقائقالرجال).

Këtë e ka transmetuar أخرجهEbu داودDaudi(17) –(17) - واللفظ dhe teksti është لهi tij - والترمذيTirmidhiu(18)(18)،, وأحمدAhmedi(19)(19)،, والبيهقيBejhekiu(20)(20)،. كلهمTë gjithë e kanë transmetuar nga rruga e transmetimit të Hamadبن bin خالدHalid الخياط،el-Khajat, ky عنngaعبدالله Abdullahبن bin Amrعمر el-Amrijالعمري،, عنnga عبيدUbejdullah اللهbin عمر،Umer, عنnga القاسمKasimبن binمحمد، Muhamed, بهbashkë me të..

*وفيNë vargun e tij të transmetimitإسناده është عبداللهAbdullah بنbin Amër,عمر– i cili konsiderohet mukeberالمكَبَّرi plakur– ( - (pra; daif - ضعيفi dobët) (21) (21).).

وجملةNdërsa sa i përket frazës: (: « إنما النساء شقائق الرجال» «...pasi gratë janë të së njëjtës origjinë me burratنعم،إنماالنساءشقائقالرجال)., تتقوى ajo përforcohet بالطريقnga një rrugëالثالثة e tretë transmetimiلحديث  duke u mbështetur në hadithin e أمسليمUmmu Selimit..

وذهبMirëpo disa prej studiuesve të hadithit kanë menduar se ky hadith i Aishes në realitet është i njëjti hadith i Ummu Selemes.

Hafidh bin Haxheri thotë në “El-Fet’h”: “Transmeton Kadij Ijad prej studiuesve të hadithit, se e sakta është se kjo ngjarje i ka ndodhur Ummu Selemes dhe jo Aishes. Dhe kjo na çon neve tek saktësimi i transmetimit të Hishamit, i cili në dukje është edhe zgjedhja e Buhariut”.(22)، ثم Pastaj thotëقال: ":"لكن...por نقلkëtë, ابنIbn عبدالبرAbdulberri e ka marrë عنnga الذهليDhihelij, أنهi cili ka thënë se të dyja versionet janë Sahih صحح- i saktëالروايتين(23)(23)،, وأشارsi dhe Ebu Daudi e ka treguar si një transmetim الزهريkauij – të fortë,  të Zuhriut(24)(24)،, për arsye se لأن[[مسافعMesafa] (25)](25) بنbinعبدالله، Abdullah تابعهështë pasuar nga عنعروة،Urve dheعن nga عائشةAishja"(26"(26).).

وقال ابنIbn عبدالبرAbdulberri thotë se: : ""الحديثHadithi, për njohësit e shkencës së hadithit, është Sahih – i saktë dhe vjen عندnga Ibn Shihabi, nga عروة،Urve, عنnga عائشةAishja"(27"(27).).

فتقويةKështu që përforcimi që i bënأبي Ebu داود،Daudi, والذهلي،Dhuhejli dhe وابنعبدالبرIbn Abdulberri hadithit të لحديثAishes, بالإضافة duke shtuar pveç kësaj إلىedhe transmetimin që i ka bërë atij Muslimi, جعلe ka bërë Hafidh-in që ta konsideroj atë hasen - të mirë, atë që e ka bashkuar Neveviu ndërmjet dy haditheve, kur thotë se: “ الحافظ “Ka mundësi që Aishja dhe Ummu Seleme të mos e kenë pranuar njëra-tjetrën, edhe nëse studiuesit e hadithit kanë thënë: “E sakta është se ajo ka qenë Ummu Selemja dhe jo Aishja.يحتمل"(28).) حيثGjë e cila e shtyu të thotë: قال: ""Në وهوtë vërtetë ky hadidh Hasen – i mirë është përmbledhje, pasi ai nuk e përjashton praninë e Ummu Selemes وعائشة،dhe as të Aishes tek i Dërguari i Allahut – Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të – në një  bisedë të vetme.عندالنبي"(29) ،واللهAllahu أعلمe di më së miri!.

________________________________________ ________________________________________

(1)(1) قالKa thënë Neveviu: “Fjala “ألت”-“El-let”- “Of moj”النووي e cila është me “dame-ُ - u” mbi “hemze – أ ”, me “fet’ha-َ - e ” mbi “lam - ل” i cili është i dyfishuar, dhe me “sukun-ْ - bashkëtingëllore”عن të shkronjës “te - ت( ashtu siç është edhe në transmetim, është një pasthirrmë që e ka kuptimin kur të ther si me thikë, ndonjë therje apo heshtë.” Shpjegon Neveviu.(3/225 ). ).

وقالThotë ابنIbn الأثيرEthij: (: “Fjala arabeألت): "ألت”-“El-let”- “Of moj”النووي është një pasthirrmë, të cilën ajo e nxori pasi atë e goditi أيpapritshmëria e kësaj fjale, fjalë e cila është me “dame-ُ - u” mbi “hemze – أ ” dhe me “lam - ل” të dyfishuar", sikur fjala: “e shpove me thikë” e cila është një lloj arme në formë thike e gjerë dhe e mprehtë, e kjo është gjë e largët për të qenë e vërtetë, por është në kuptimin figurativ, gjë që nuk bie ndesh me tekstin e hadithit.” Në “En-Nihaje”النهاية(1/21(1/21،,62).62). Ajo që ka ardhur në الروايةtransmetim هوështë thjeshtë tërheqje vëmendjejeالمقدم..

(*) (*) الطب“Khalkul-Insan bejne Tibi uel-Kur’an” (Krijimi i الإنسانnjeriut بينmesالطب mjekësisë dheوالقرآن Kur’anit) ص faq.(3/370 ). ).

(2) (2) صحيح Në Sahihun eمسلم Muslimit - كتابLibri i الحيضmenstruacioneve - باب kapitulli: “وجوبDomosdoshmëria e gusulit (larjes totale) për gruan pas rrjedhjes së farës së saj prej sajالغسل(1/251 حhad.(...)/33 (...) / 33).).

(3) (3) المسند Në Musned (6/92) (6/92)،, وفيهnë të cilin përmendet(يحيى “Jahjaعنابن nga Ibn زكرياZekeria)وهوdhe kjo është gabim, e njëjta gjë është me ndryshimin e emrit të “Mesafi’ut” në “Nafi’ut” dhe se e njëjta gjë ka ndodhur edhe në “el-Fet’h” gjithashtu. (1/388).).

(4) (4) مسند Në Musnedin e أبيEbu عوانةAuanas (1/293(1/293).).

(5) (5) مشكل Në “Mushkil-Athar” (Problemet e gojëdhënaveالآثار) (3/276).).

(6) (6) Në “Sunen el-Kubra”السنن (1/168)(1/168) وdhe (10/265(10/265).).

(7) (7) صحيحNë Sahihun eمسلم Muslimit (1/251(1/251 حhad.314 314).).

(8) (8) سننSunenin e أبيEbu داودDaudit - كتاب Libri i الطهارةpastërtisë - باب kapitulli: “Kur njفيë المرأةgrua ترىshikon në ëndërr atëمايرىshikon njëالرجل burrë(1/162– 164” (1/162-164 حhad.237 237).).

(9) (9) سنن Në Sunenin e Nesaiutالنسائي - كتابLibri iالطهارة pastërtisë - باب kapitulli:غسل “Kur njفيë المرأةgrua ترىshikon në ëndërr atëمايرىshikon njëالرجل burrë(1/162– 164” (1/112 - ،113 ح had.196 196).).

(10) (10) سنن Në Sunenin e الدارميDaremiut (1/165(1/165).).

(11) (11) مسند Në Musnedin e أبيEbu عوانةAuanas (1/292(1/292).).

(12) (12) الإحسان Në “el-Ihsan” (2/241(2/241،-242 242 حhad. 1163)1163) وعندهpo dhe po aty: (: “الزهريez-Zuhrij, عنngaعروة Urvete, nga gruaja e Profetitعنولمdhe nuk e ka treguar emrin, por që يسمها،وهيështëعائشة Aishja..

(13) (13) السنن Në “Sunen el-Kubra”الكبرى(1/168(1/168).).

(14) (14) الموطأ Në “el-Muvata” (1/51 (1/51 حhad.84 84).).

(15) (15) التمهيد Në “et-Temhijd” (8/333(8/333).).

(16) (16) مصنف Në “el-Musanaf” të عبدالرزاقAbdur-Rrazakut (1/283(1/283 حhad. 1092)1092). هكذاKështu رواه e ka transmetuar vetëعبدالرزاق، Abdur-Rrazaku, كماsiç edhe e ka أشارpërmendur edhe Ibn عبدالبر Abdulberr،, فيnë “et-Temhijdالتمهيد(8/334).(8/334) dhe لاjo كماsiç قالka thënë  el-Ea’dhamij, se “لعلndoshta الناسخkopjuesit të tekstit i ka rrëshqitur Urvejaأسقطعروة".".

(17) (17) سنن Në Sunenin e أبيEbu داودDaudit (1/161(1/161-،162162 ح had. 236236).).

(18) (18) سنن Në Sunenin e الترمذيTirmidhiut - كتابLibri iالطهارة pastërtisë - بابkapitulli: “Në lidhje me atë që zgjohen dhe shohin lagështirë (në rroba)فيمن por që nuk mbajnë mend të kenë parë ëndërr intime (1/189،, 190190ح had. 113)113)،, وعنده dhe po aty: “Pyetësja është “Ummu Seleme”أن, por siç shihet ajo ështëوالظاهر Ummu Selimi,كما ashtu siç është përmendur edhe عندtekأبي Ebu داود،Daudi, حيثpasi Ummu إنأمسلمةSeleme قدe ka mohuar faktin se një grua mund të shohë ëndrra erotike, kur për këtë pyeti سليمUmmu Selimi..

(19) (19) المسند Në Musned (6/256 (6/256 ). ).

(20) (20) السنن Në “Sunen elالكبرى-Kubra”(1/168 (1/168 ). ).

(21) (21) تقريب Në “Tekrijb ue Tehdhijb” fq. (314(314 ). ).

(22) (22) انظر Shiko الفتحnë “el-Fet’h” (1/388(1/388 ). ).

(23) (23) انظر Shiko التمهيدnë “et-Temhijd” (8/336(8/336 ). ).

(24) (24) انظر Shiko سننnë Sunenin eأبي Ebu داودDaudit (1/165 (1/165 ). ).

(25) (25) تحرف Shtrembërimفي i ndodhur në “el-Fet’h”الفتح إلىnë “Nafi’u”( dhe نافعdhe e e sakta është: (: “مسافعMesafa’u”) وهو i cili është:: ابنIbn عبدAbdullahالله الحجبيel-Hixhabij،, كماsiç e kemi përmendurتقدم..

(26) (26) فتح Në “Fet’hالباريul-Bari” (1/388 (1/388 ). ).

(27) (27) المصدر Burimi i sipërpërmendur السابق(8/336(8/336 ). ).

(28) (28) شرح Në “Sherhulمسلم-Muslim”(3/222 (3/222 ). ).

 

(29) (29) فتح Në “Fet’hالباريul-Bari” (1/388(1/388 ). ). 

Comments  

#202 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Kimberly 30 Rexheb 1441 AH
location de gardes meubles en suisse romande.

stockez vos biens qui coute de l'argent en toute sécurité dans un box sec et tempéré !
Accès internet offert protection 24h/24 Accès 7/7 local individuel à
partir de 28 CHF

Review my website :: garde
meuble sion: https://gardes-meubles-suisses.ch/
Quote
#201 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Phillipp 30 Rexheb 1441 AH
la communauté de www.styl-voyance.com se bat fréquement afin de vous proposer une authentique Voyance discount: https://Www.styl-voyance.com/
au prix le plus juste alors venez découvrir leur site web accessible vingt quatre sur vingt quatre, 7j
sur 7.
Quote
#200 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Leonard 28 Rexheb 1441 AH
votre voiture n'est plus en capacité de rouler
suite à un accident ou à une panne importante et que vous vous situez
dans le var ou dans l'oise ou Val d'Oise ?
pensez à entrer en contact avec B.M Auto pour découvrir une dépanneuse à coût
qu'on ne peut pas battre.

Here is my site ... enlèvement d'éPave Alfortville: https://epave-idf-oise.fr/enlevement-epave-val-de-marne-94/
Quote
#199 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Concetta 27 Rexheb 1441 AH
Je viens de réaliser ma société et j'ai besoin d'échanger mes dossiers avec mes plusieurs collaborateurs, make-it-simple donne accès à un service qui offre la possibilité de travailler directement dans un magasin qui synchronise les documents automatiquement.


My web page: assistance Informatique morges: https://www.makeitsimple.ch/
Quote
#198 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Vallie 24 Rexheb 1441 AH
vous vous posez des questions sur le futur ? www.styl-voyance.com vous propose les meilleurs astrologues dans le secteur à bas prix avec une voyance en direct: https://www.styl-voyance.com/ par correspondance.
Quote
#197 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Celeste 21 Rexheb 1441 AH
vous cherchez à poser vos meubles sur Sion ? rendez-vous faire rapidement
et gratuitement une estimation du prix sur box garde meuble lausanne: https://garde-meuble-sion.ch/-meuble-sion pour calculer le
prix de revient tous les mois.
Quote
#196 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Steven 20 Rexheb 1441 AH
vous cherchez un spécialiste seo intéressé et efficace ?
nicolas sotton est un professionnel de le positionnement referencement Internet: https://www.Black-hat-seo.org depuis plus de dix ans via une présence
on-line depuis deux mille cinq.
Quote
#195 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Rodger 19 Rexheb 1441 AH
vous cherchez un épaviste agréé vhu pour reprendre votre véhicule dans le département
? venez découvrir le site epave-idf-oise.fr ou contacter le 06.12.94.88.66 qui agit pour calculer le plus possible votre automobile.


My homepage ... reprise voiture Gonesse: https://epave-idf-oise.fr/rachat-vehicule-val-oise/
Quote
#194 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Raymond 14 Rexheb 1441 AH
www.styl-voyance.com est un centre de voyants professionnels de grande qualité.

ils ont le pouvoir de procurer leur assistance pour
vérifier votre situation ou pour vous guider pour atteindre les alternatives qui s'inscrivent.


My website - MéDiums: https://www.styl-voyance.com/voyance-audiotel/
Quote
#193 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Liza 14 Rexheb 1441 AH
le soutien de Débouchetout donne la possibilité
à leurs professionnels d'opérer sur la pose d'appareils visant à réduire
la dureté de l'eau de l'entreprise Permo à plombier paris 1: https://debouchage-debouchetout.fr/depannage-plombier-paris-1er/ aux coûts abordables.
Alors n'hésitez pas à lire leur site.
Quote
#192 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Lynn 11 Rexheb 1441 AH
vous êtes entrain de chercher une divination en direct par téléphone ?
www.styl-voyance.com offre des médiums sérieux et certifiés à coût discount n'hésitez
plus.

Feel free to visit my web site: audiotel sans CB: https://www.styl-voyance.com/
Quote
#191 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Sommer 11 Rexheb 1441 AH
vous êtes entrain de rechercher une voyance en direct par téléphone ?
www.styl-voyance Serieux Par telephone: https://www.styl-voyance.com/.com met à disposition des voyantes sérieuses et avec des certifications à prix discount n'hésitez plus.
Quote
#190 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Burton 9 Rexheb 1441 AH
Trouver des gens compétents pour la vente de votre voiture
bousillé ou hors d'usage est très ardu. rien n'est aussi simple
avec B.M casse auto paris 3: https://epave-idf-oise.fr/rachat-voiture-paris-75/ à votre disposition 7j sur 7 de 7 à 21 heure au 06.12.94.88.66.
Quote
#189 Mrekullitë profetike - Episodi (9)Dawna 5 Rexheb 1441 AH
Black-hat-Seo Black Hat: https://www.black-hat-seo.org/blog.
org est une communauté de professionnels qui bossent régulièrement sur
la production automatique pour devenir plus productifs.
n'hésitez pas à venir vous informer sur le site.
Quote

Add comment

Security code
Refresh